Wednesday, September 28, 2005

venezuela garagera

Yo me acuerdo cuando era chamo y no habia visto ninguna banda grande tocar. Solo vi a Hèroes del Silencio en el 95 (tenia 15) y Dermis Tatú...pero en general, por ser un menor de edad sometido en mi casa, y muy dependiente economicamente, solìa perderme a grupos extranjeros que venian a Venezuela...y los toques nocturnos en locales eran un sueño que podía hacerse realidad con una cedula prestada, al menos que fuera organizado por mi hermano el evento en cuestiòn.

Durante muchos años, esa necesidad de hacer vida social con un entorno similar al de uno, distinto al de la gente que iba a discotecas a bailar musica latina y dance, era cubierta por ensayos de mis amigos o toques de grupos poco conocidos (famosos por donde yo vivía, quizás) compuestos por...amigos.

Esos conciertos eran la hostia (como dirìan los españoles). Para uno eran como un Donington o Monster of rock...años después me di cuenta de que no eran tan buenos como uno creía, que esa música la podía tocar cualquiera.

Tenia amigos que querían tocar, por ejemplo, Death Metal...su inexperiencia hacia que sonaran demasiado simplones. Para uno era como ver a los Deicide o algo asi....habia gente en mi entorno que queria tocar cualquier estilo musical. Desde heavy hasta psicodelia...ninguno querìa tocar punk, excepto yo, y sin embargo, concluí que todo el mundo, asi odiara el punk, tocaba "punk"...o al menos rock con actitud punk...

Imitaciones de Hendrix con punteos malos, canciones death a las que le faltaba, heavy metal sin virtuosismo...todos soñaban con aprender a ser mejores musicos, pero tuvieron comienzos en los que solo tocaban lo que sabían hacer.

Miles de bandas en Venezuela son así: su música es producto de querer tocar lo que quisieran sin poder. Algunos mejoran como mùsicos porque mejoran su tècnica. Otros a los 18 dejan de pensar en dedicarse a la mùsica y buscan algo serio...porque la música no paga.

El punk es perfecto para la movida local: nunca tomas la música como profesiòn, no sueñas con ser estrella, montas tu grupo sin conservatorio...cuando te gradúes podrás estudiar derecho, ingenieria u optra cosa, porque nunca tomaste la música demasiado en serio como para estudiarla y convertirla en profesián. Además...te falta poco para dejar de ser punk y convertirte en un izquierdista institucional de partido polìtico o en un neoliberal.....

Aquellos que siguen dedicandose a la música después de adolescentes como profesión tienen dos opciones: dejan de intentar vivir del rock, al menos que hagan un "rock" más comercialón, o se dedican a la ingeniería de sonido o a la música de estudio...

Es preferible pasar la adolescencia siendo punk...está demostrado que el rock es una etapa pasajera, y en Venezuela no sirve como carrera. Si vamos a tener unso cuantos años de nuestras vidas dedicadas a un movimiento musical para asumir despues que es una pérdida de tiempo estudiar musica sino da para comer, y que eramos unos adolescentes inmaduros es mejor hacer punk...y no invertir la adolescencia en hacer malas imitaciones de cosas que nunca lograremos tocar

Thursday, September 22, 2005

Opiniones arrechisimas de Ernesto #1

EL ATORRANTE PRESENTA

LAS OPINIONES ARRECHISIMAS DE ERNESTO

Una iniciativa para rescatar mis intervenciones en foros y comentarios en páginas para inmortalizarlas de lo arrechas que son

Comentario 1: "Intervención de hoy en el blog curso punk".Tema: La obesidad:

"Vi el otro dia un programa de television en donde decía que la gente con tendencia a engordar era por que tenia unos genes que vienen de la prehistoria...en serio!!!!. supuestamente, en esa epoca necesitabamos esos gentes para sobrevivir...me pregunto si existirán genes prehistóricos que influyan en nuestra conducta sexual y hagan que queramos tirar como locos porque en esa epoca necesitabamos hacerlo para perpetuarnos como especie...."
Fin

Nulidades (#1)

Yo: tengo una idea!!! vamos a convocar a los ingleses a hacer una marcha en contra del imperialismo vickingo!!
El pana: eso no tiene sentido
Yo: bueno...no hay un poco de carajos indigenistas diciendo que somos pobres por culpa del saqueo de los españoles? entonces que se quejen los ingleses de no ser tan ricos por culpa del saqueo vickingo!
El pana: ????}
Yo: Claro...la teoría de la dependencia de Lenin!
El pana: hay gente quejandose del saqueo de los españoles?
Yo: Si...aquellos que culpan al imperio español de nuestra pobreza...hubo un tipo que dijo que Europa tenia que devolverle lo robado a hispanoamérica durante 3 siglos!
El pana: ahhhhhhhhh

Friday, September 16, 2005

Tamagoshi


Cada vez que reviso internet me recuerdo de aquellos años 90, finalizando bachillerato, cuando se pusieron de moda las mascoticas virtuales. Me parecìa una estupidez andar cuidando un animalito que no existìa y estar pendiente de el...y veia como la gente se enviciaba. De todas maneras era màs practico que tener una mascota de verdad...practico, pero en esencia, no es lo mismo que tener una mascota de verdad. La gente que toma fotos quìmicas dice que tomar fotos digitales sin un cuarto oscuro no es fotografìa...los que toman fotos digitales agradecen el no tener que pasar por un proceso tan engorroso para poder ver una imagen tomada por su camara. La gente que mezcla conm acetatos dice que no es lo mismo poner un cd que un acetato...el que pone cd dice que es màs "practico" poner un cd, mas fàcil de transportar...etc etc...
Cada vez que chateo veo un montòn de personas conectadas...es como si estuviera pendiente de unas mascoticas virtuales. Es como si el mundo dependiera de mi. A veces las muejres conectadas son un harèn virtual y platònico que pretendo cuidar para que no se pierda. No se crean que es tan frìa la cosa: lso sentimientos suelen ser reales, a pesar de la distancia...pero la ventaja es que muchas de esas personas no son en realidad tus conocidos, y a pesar de que tratas de cuidarlas como "masctoas virtuales" no pierdes nada (hay excepciones claro...la gente que ya conocìas y agregaste). Supongo que por eso la sinceridad...
Eso de ir a una fiesta a conocer mujeres nunca me ha funcionado...nunca me paran bolas. Me paran en otros contextos. Pero algo si estoy seguro: si las invito por internet a la fiesta, despues de tener tiempo hablando o despues de haber tenido una conversacion directa (de esas que nucna tendrias la primera vez en persona...por lo menos yo) no tienes que ir al dichoso evento a ver que pasa, sino sabiendo lo que pasarà...(no siempre es asi, a veces te llevas tu sorpresa de que fue pura habladera, y que no iba a pasar nada en la vida real). Es como tomar fotos y ahorrarse el proceso del cuarto oscuro o el revelado en una tienda, es como mezclar en cd...
Pero no se crean: a veces uno aplica esas experiencias en el mundo real...y asi como puede conevrsar con alguien por messenger pro primera primera vez sin miedo a perder nada, lo terminas haciendo en persona. Yo descubro el agua tibia: hace siglos se hacia, pero yoa prendi a hacerlo...

Tuesday, September 13, 2005

El Atorrante presenta:CLÁSICOS DE MI PERSONA (Edición 1)


Una sección que inventé para rescatar esas cosas que escribí alguna vez y me quedaron arrechísimas

“Clásicos escritos con los que gané amigos, aduladores y enemigos a granel”


EL PUEBLO APESTA, Y LA PATRIA TAMBIEN

He escrito esas dos frases por ahí...hay gente que crée que “el pueblo apesta”es una frase fascista y otros que es otra de mis ironías que escribo para joderle la paciencia a las personas. En realidad me identifico con esa frase y no la considero en absoluto “fascista”. Lo que pasa es que em gusta razonar las cosas, y me parece que ambos conceptos son bastante ilógicos.

Hablemos de “patria”¿qué coño es la patria?¿un pedazo de tierra?¿la gente que vive en ese pedazo de tierra?. Hay gente que dice “amo a la patria” y no sabe que coño está diciendo...está diciendo que “ama” a un pedazo de tierra (cosa irracional) o que ama a millones de personas de las que apenas conoce a unas miles. Mas hipócrita es decir “amo a la patria” cuando odias a personas con otra ideología política distinta a la tuya y que son de tu país...

Yo no puedo “amar a la patria”, eso es imposible. No puedo amar a 20 millones de personas que no conozco, sabiendo que entre esa cantidad de gente hay personas buenas y personas malas. Podré, si acaso, amar a la gente que vale la pena , pero no voy a sentir amor por un violador o asesino en serie que es venezolano también...y es que, si te pones a ver, el también es parte de la “Patria”¿verdad?. Yo no entiendo: a mucha gente le cuesta decir que aman a su novia, porque sienten que no la conocen mucho...¿como coño pueden decir que aman a millones de personas que nunca han visto en su vida y que si han visto ni siquiera les dirigió la palabra?.

Preguntas: ¿Amas al chofer del autobús donde te montaste porque es venezolano?¿amas al panadero que te vendió el cachito por ser venezolano?¿amas a la vieja chismosa de tu edificio por ser venezolana?...todas esas preguntas son absurdas... mas absurdo entonces es preguntar:¿amas a tu país?. La única forma de poder decir que uno ama a Venezuela, sería haciendo una encuesta para saber cuantas personas son coño e madres y cuantas no. Si resulta que el 58, 8% de los venezolanos son buena gente, entonces amo a Venezuela en un 58,8 %.

La cosa es que la palabra “Pueblo” es otro concepto como “Patria”. pero más impreciso aún...es un concepto bastante demagógico que utiliza la gente autoritaria para justificar su poder...y asi como no puedo decir por cuestiones de lógica que “amo a la patria” tampóco puedo decir que “amo al pueblo”. En los paises donde hay un sistema democrático se habla de “gobiernos elegidos por el pueblo”, como si “el pueblo” fuera nada mas la mayoría de las personas. Las minorías entonces no son pueblo...pueblo serían si hubieran ganado esa lotería que son las elecciones al votar por el cándidato correcto. Y los que no votan (que tienen derecho a no hacerlo) son menos “pueblo “ aún. Y si la cosa es que “el pueblo somos todos” más demagógico resulta que lo usen para decir cosas tan generales como “el pueblo salió a la calle” cuando la realidad es que solo una parte de esa masa amorfa llamada “Pueblo” salió a la calle. Por eso digo: “el pueblo apesta”, porque “el pueblo” no existe...es solo un concepto demagógico. Fascista no soy...fascista es el que dice que daría su vida por el pueblo o por la patria.

Publicado en mi pérfil de oidossucios.com entre octubre 2004 y agosto de 2005

Post-Scriptum (Septiembre 2005).

Actualmente sigo pensando que “patria” y “pueblo” son conceptos artificiales...pero por otro lado, estoy viendolo de otra manera. Es absurdo decir que uno ama a un pedazo de tierra o gente que no conoce...pero por otro lado, tiene la ventaja de lograr que millones de personas trabajen en equipo por un bien común. Lo que es estúpido es tratar de convertir al mundo en un campeonato donde hay que vencer a otros equipos. Pero el internacionalismo es más utópico aún: el equipo no solo está ubicado en una porción de tierra, sino en todo el planeta. Anarquistas, comunistas y otros “ciudadanos del mundo” se ayudan entre si sin saber a quien están ayudando (suponen que sus compañeros ideológicos son buena gente...es una creencia ciega, una fé). También el calentamiento global nos afecta a todos. Espero seguir ganando “amigos, aduladores y enemigos” a través de mis opiniones...próximamente más de mis “clásicos”

Sunday, September 11, 2005

Manifiesto Joropunk



Nota: esto no lo escribí hoy....pero es importante, ya que tiene que ver con un grupo que estoy formando, una música que estoy tocando...y además inspiró el nombre de este blog....
En breve, ocurrencias nuevas...
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“hay que escoñetá pa hacé”

Estimados amigos: Aunque la idea es que esta iniciativa se colectivice , he decidido escribir este manifiesto en primera persona singular. No existe un movimiento “joropunk” pero tengo la intención de empezar algo, y en caso de que hay más gente con ideas afines, contactarla. Tampoco espero que me idolatren por ello, pero como todo movimiento se pervierte y pierde sus ideales, seguro algo parecido ocurrirá, aunque es posible que el crédito se lo lleve otra persona.


Una de las intenciones del “joropunk” (joropo+punk) es reivindicar el punk nihilista de los años 70, hoy en día sepultado gracias (o por culpa) del movimiento anarcopunk, que a pesar de ser más “constructivo” ha contribuido, con su seriedad (que contrasta con el humor bobo y hueco del “neo-punk”), a la eliminación de un componente importante del punk original: el sarcasmo. Otra razón para oponerse al anarco-punk es su postura evangelizadora y su monopolio de la verdad. Rechazo esa supuesta verdad, ya que, como nihilista que soy, cuestiono la validez de toda verdad. Tengo mi anarquista interno, pero no tengo derecho a querer imponérselo a los que no son como yo. Es como que un homosexual pretenda que toda la sociedad sea gay.


Por otro lado, sin ánimos de pecar de “patriota” (no creo en el nacionalismo, porque se acerca peligrosamente a la xenofobia), pero reconociendo que tengo una identidad cultural, he decidido tomar elementos de la música folklórica venezolana y transformarla, tal como los punks transformaron al rock´n´roll mediante el ruido y la atorrancia. Se trata de destruir la música tradicional para reinventarla. Al respecto, remitiéndose a Bakunin y al dadá, los punks decían “have to destroy to create”, y yo digo, traduciendo y folklorizando la frase “hay que ´escoñetá pa´hacé”. Esta traducción coloquial puede ser criticada por sonar vulgar y de mal gusto, pero el punk no nació con la intención de ser de “buen gusto”. No es de buen gusto que Jhonny Rotten grite y se le salgan los gallos cuando canta, no es de buen gusto vestirse con ropa rota o usar el collar de tu perro como adorno.


Podrán argumentar mis detractores que exagero al hacer una traducción “populachera” de ese slogan. Podrán decirme que puedo decir simplemente “hay que destruir para construir”. Pero hay que tomar en cuenta que hay más identidad “venezolana” en palabras como “escoñetá”, que vienen de voces ibéricas como “coño”, que han ido modificando su significado original hasta llegar a palabras como “coñaza”, que lejos de tener contenido sexual significan para nosotros “golpiza”. No podemos borrar nuestra historia, pero si podemos usar con orgullo nuestra jerga vulgar venezolana sin vergüenza alguna...la fealdad y la belleza son ideas impuestas socialmente, y es triste que la sociedad venezolana considere “feo” cualquier rasgo que la caracterice. Eso sucede no solo con el lenguaje coloquial, sino con la música popular, que es rechazada sobretodo en la ciudades por considerarse “campuruza”.


Existen quienes si respetan el folklore venezolano, pero ven con espanto el simple hecho de fusionarlo con otros géneros musicales, siendo seguramente para ellos mezclarlo con algo tan horrendo como el punk. No me interesa en realidad. Pertenecen a un nacionalismo conservador y xenófobo. El solo hecho de hacer música desagradable a sus oídos le da sentido a la existencia de algo como el “joropunk“. Me encanta ridiculizar el nacionalismo conservador mediante el ultraje de lo que muchos consideran sagrado. ¡Viva “La arepa ´e chicharrón“!, viva el ultraje musical si mata la ladilla, más si es un insulto a quién se lo merece. A algunos el hecho de mezclar cosas tan contradictorias les causará risa (ya he tenido esa experiencia al mezclar Simón Diaz con trip-hop) pero eso responde más a prejuicios y al hecho de reirse de lo que es diferente porque no lo comprendemos, o porque simplemente les suena “procaz“ mezclar algo tan bueno como la música foránea con lo nuestro. Nos da risa oir nuestra música mezclada con la de afuera porque la de nosotros nos parece peor. También nos da risa porque siempre tendemos a burlarnos de lo que nos parece horripilante, lo cual responde a un criterio subjetivo.


Otro a punto a destacar es que si bién, el punk se basa en armonías de rock´n´roll y pocos acordes a ritmo de 4/4, el punk es una actitud que va más allá de una estructura musical. El punk es humor negro, es arrechera o alegría enfermiza, el punk es ruido y “chaborreo”, el punk es inconformidad. Se puede tener esa actitud en cualquier estilo musical, y de hecho, no es mi intención limitarme por el joropunk, y quiero experimentar con otros estilos además de los géneros venezolanos. También, aunque suene contradictorio, la idea no es conformarse con el “joropo”, que es impuesto en nosotros como “la música venezolana”, sino explorar los géneros de otras regiones de el país para – ¿ya adivinaron? – “escoñetarlos”.


Le doy al joropunk, en caso de nacer, pocos años de vida, hasta que se “putée” y se estanque, hasta que no nazcan ideas nuevas, hasta que se convierta en una colección de clichés predecibles, al igual que pasa con todos los movimientos musicales y artísticos que son renovadores al nacer y se estancan para luego morir, o seguir vivos como zombies. Evitarlo es una necedad. Todo nace, evoluciona y muere. El punk a secas ya tuvo su momento. Que venga el joropunk y se muera. De nada sirve evitar la muerte de nada. Algún día el universo dejará de existir y poco importará si los artistas dejaron obras a la posteridad. Tampoco importará si se hizo música que por comercial y/o mal hecha consideramos una mierda, ya que además de lo que dije anteriormente, Dios (en caso de existir) no castigará a los intérpretes aficionados que salen en T.v.libre (una verdadera ventana al underground nacional) o las divas del pop por hacer “música mala“.


Por último: traduzco y “venezolanizo” el slogan inglés “no future” y lo cambio por “no hay futuro ná” o “¿que futuro va´stá ´biendo ná?”. No hay futuro ná porque todo muere. No hay futuro ná porque todos quieren un futuro distinto basado en su verdad relativa. No hay futuro ná porque aquí la política apesta más que en otros países. Nada de esto es una razón para ser infeliz, sino para vivir intensamente. Dr.Formol*

Saturday, September 10, 2005

De la inseguridad a la egolatrìa solo hay un paso...

Es primera vez que publico en una cosa de este tipo...pero tenìa que hacerlo algùn dìa!!!. Me gsuta escribir, tengo un fanzine...tengo pèrfiles en internet donde escribo lo que se me ocurre. Vean este, por ejemplo: http://oidossucios.com/comunidad/?nick=ernestogpr . De cierta forma ese perfil es mi blog...pero no me gusta actualizarlo!.
Yo recuerdo que en mi adolescencia escribia cosas...pero no me gustaba que las leyeran. Tu sabes: la escondes para que no la lea tu hermano en voz alta, o para que tu mamà no se preocupe pro tu salud mental. En esa època tambièn era callado...hoy en dia hablo bastante, y tambien me gusta escribir para que me lean. ¿Que quiero decir con eso? que de la inseguridad a la egolatrìa hay solo un paso...que no nos creemos gran cosa hasta que nos dicen que lo que hacemos es beuno. Me ha pasado con otras cosas: por ejemplo con la mùsica que hago...algo me impulsaba a sentarme en mi cuarto con mi teclado electrònico a hacer melodìas...pero no queria que nadie las escuchara, porque ese momento podìa echarse a perder con un comentario estilo "no me gusta". Me pasaro cosas peores: me acostumbrè a escuchar mùsica de otros mùsicos a bajo volumen o con audifonos...porque sentìa que mis padres o msi hermanos podian echarme a perder ese momento de gloria al criticar lo que oìa. Cuando sonaba Nirvana mis hermanos no se quejaban, les gustaba...cuando empecè a oir punk no conocìa a nadie que escuchara ese estilo...a mis hermanos, acostumbrados a Pink Floyd o el heavy metal, les parecìa que esa mùsica era apestosa...
Con Pink Floyd me reconciliè cuando entrè a la universidad...en parte por mi interès en la mùsica electrònica. De hecho, la mùsica psicodèlica siempre me gustò. Ruido o sonidos marcianos...eso es lo que mas me gusta escuchar, lo demàs es normal. Pero lo màs "sinfònico" de Pink floyd no me interesa mucho...me gusta cuando empezaron, mientras mas "hippie" mejor...del rock progresivo me interesa aquel en donde el virtuosismo no es tan importante como la experimentaciòn...
Puedo hablar horas de mùsica...puedo hablar de cuando yo era adolescente y escuchaba punk y no tenia un grupo de amigos punks...para mi el punk no era mùsica de la calle sino de mi cuarto. Años despuès conocerìa gente "punk"....pero mis mejores amigos no lo son. Yo creo que ser punk deberìa ser mas parecido a lo que yo era en el liceo: el bicho raro, la ovejita negra....no andar en un grupito tratando de ser mas punk que otros...otro dia sigo. Generalmente escirbo cosas mas atorrantes...hoy me puse como melancòlico...