Hace 39 años profanaron un himno. El mundo no volvió a ser el mismo.

Ocurrió hace casi 40 años. Un single irreverente, con una voz malcriada y potentes riff rock´n´rolleros salió a la venta. Inglaterra vivía la crisis del Estado de bienestar. Pese a la miseria, la nobleza británica seguía mostrando su pompa. Y las estrellas de rock se parecían a la nobleza.

God Save the Queen hacía mofa de la monarquía británica. Tomaba el nombre de un símbolo patrio, para destruirlo. El resultado ante tal sacrilegio fue la censura. Pero el sencillo siguió apareciendo en las listas. Los rankings mostraban un espacio en blanco, pero todos sabían de cual canción se trataba. Llegó al número 2, y le pisó los talones a Hotel California de The Eagles.

Los Pistols no habían inventado nada. Su música estaba inspirada en los norteamericanos New York Dolls, la banda de travestis que había sido también manejada por el promotor Malcolm McLaren. No eran en realidad malos músicos. Tenían el nivel de una banda de rock promedio. Los cuatro acordes del punk eran los mismos cuatro acordes del rock´n´roll primigenio. La vuelta a las raíces.

La voz de Johnny Rotten, criticada por su estridencia e indisciplina, es quizás la característica más original de la banda. No era producto de una incapacidad vocal, sino de la ira. Una ira mostrada con sarcasmo. Este tipo de vocalización es hasta el sol de hoy imitado por miles de agrupaciones del género. Sin esa estridencia vocal, posiblemente no hubiésemos llegado a oír hardcore-punk, thrash metal o grunge. Tampoco yo me hubiese atrevido a profanar el joropo como lo hago con La Rotunda.

Si bien la agrupación se ganó también una fama de agitadores políticos, es bueno recalcar que Nevermind The Bollocks, su único álbum oficial, no es una colección de panfletos contestatarios. Sólo God Save the Queen y Anarchy in the U.k. entran en esa categoría. Nunca hicieron canciones que pudieran catalogarse de "socialistas" o "anti-capitalistas". Su rebelión fue más musical y estética. El solo hecho de tocar ese tipo de música, sin importar la letra, era ya ofensivo.

No tengo nada contra los rockeros progresivos. A diferencia de Johnny Rotten no odio Pink Floyd, de hecho es uno de mis grupos favoritos. Pero de vez en cuando en la música, en el rock, en el arte en general hace falta una rebelión radical. ¿Y qué decir del contenido ideológico de God Save the Queen?¿Está vigente?. Pienso que hay algo peor que la monarquía, y son esos sistemas totalitarios camuflados de democracia, los cuáles se jactan de ser republicanos, pero practican el culto a la personalidad, incluso cuando se trata de difuntos. Sistemas que son administrados por una élite que habla de igualdad mientras vive mejor que el resto de la gente, es decir, como reyes, pero reyes absolutos. Esa gente nos tiene viviendo peor que en la Inglaterra del ´77.

(Libros II) Divertidísimo Nietszche

Nunca pensé que volvería a leer la obra de Fiedrich Nietszche. Fue un tipo de lectura recurrente en tiempos de confusión ideológica, cuando no sabía en que creer. El Nihilismo parecía ser la última opción cuando parecía haberlo conocido todo en materia de filosofía política: pues, todas las alternativas de izquierda y de derecha me parecían un fracaso. Hoy me reencuentro con Nietszche, al leerme por casualidad su libro "Crepúsculo de los ídolos", cuyo título, aparentemente iconoclasta, oculta las intenciones proto-fascistas del autor. Los ídolos como Platón son enterrados por el autor, pues, son creadores de una sociedad, a su juicio, decadente, en donde la debilidad es una virtud.

Veo mi pasado nihilista desde dos ópticas contradictorias. Por una parte, el nihilismo me enseñó a dudar, a no ser dogmático, y por otra parte, fue síntoma de una epoca de mi vida bastante apática e improductiva. Un nihilista no puede cambiar al mundo, nisiquiera el entorno que lo rodea, pues, no cree que pueda hacerlo. Se convierte en un inútil que dice que la política (por ejemplo) no sirve para nada, pero no haces nada al respecto para que funcione. Sin embargo, hay que aclarar que el nihilismo de Nietszche era más que todo moral. Si Nietszche atacaba al cristianismo o al liberalismo era porque lo veía como parte de una estructura moral que debía ser invertida (hasta llevarnos a su añorada barbarie neo-pagana, en donde el bien y el mal son relativos, y por ende, actuamos como animales salvajes). Personalmente milité en las filas del nihilismo político, y lo que más me inquietabaera la ineficacia de las teorías políticas y económicas.

En "Crepúsculo de los ídolos" Nietszche, como en otros de sus escritos, resulta tan divertido como el Pato Donald, y que me perdonen los intelectuales y filósofos. Al igual que otras obras como la célebre "El Antricristo" Nietszche dice, de forma muy directa, lo que siente y lo que piensa, y lo hace de manera bastante agresiva y sinceera. Nietszche es un ser que puede causar bastante risa (al menos en gente como yo) precisamente por ser un amargado. Su concepto de justicia era un justificación del poder bárbaro. Nietszche no estaba contra el poder, sino con el hecho de que lo detentara quienes (según él) no lo merecían. No toleraba a Sócrates, aborrecía al cristianismo, detestaba tanto a anarquistas como a socialistas, y tampoco simpatizaba con el liberalismo, pues, todos tenían en común (a juicio del autor) su tendencia a legitimar un sistema gobernado por la escoria social.

Pero hay algo que debemos tener en cuenta: La inversión de los valores de Nietszche no es más que una manera de convertir los defectos del ser humano en virtud. Todos tenemos nuestro lado instintivo, lleno de impulsos sexuales y violentos, y tanto la cultura como la sociedad contribuyen a controlar lo más bajo de nuestro ser . De todas formas, existe la sublimación de la cual hablaban los autores del psicoanálisis, y podemos canalizar esos aspectos de nuestro ser por otras vías.

Lo peor de Nietszche no son sus intenciones, ni el hecho de que haya tenido influencias en gente como el mismísimo Adolf Hitler. Lo peor de Nietszhe somos nosotros mismos, pues, todos tenemos un ser irracional por dentro que aborrece lo que considera decadente y quiere aplastar a los demás. Canalicemos nuestro lado irracional y animal por otras vías, usemos esa energía para crear, y dejemos de desear la vuelta a un mundo tan cruel como el de la antigüedad, lleno de amos y de esclavos.